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经愿生丨 乐林刹者其佛号曰不舍)
(乐菩萨无央数国土庄严愿生彼者随愿往生辨云笈/七签轩辕夲纪黄帝得 奢龙 辨乎东方得祝融 乎丨)
(丨得火封辨乎西方得后土辨乎北方者又丨丨太阳/之精主火上为荧惑下应心 又 (第 63b 页)
(乐菩萨无央数国土庄严愿生彼者随愿往生辨云笈/七签轩辕夲纪黄帝得 奢龙 辨乎东方得祝融 乎丨)
(丨得火封辨乎西方得后土辨乎北方者又丨丨太阳/之精主火上为荧惑下应心 又 (第 63b 页)
翰林学士朝议郎尚书水部员外郎知制诰柱国赐
绯衣袋臣扈载奉敕撰
翰林待诏朝议郎守司农寺丞臣孙崇望奉敕书
帝轩辕乘土德之运其臣曰 奢龙 祝融能辨方域以制
区夏帝妫氏禅陶唐之基其臣曰伯夷后夔能典礼乐
以和人神上古佐命之道(阙五字)焉三政嗣 (第 18a 页)
绯衣袋臣扈载奉敕撰
翰林待诏朝议郎守司农寺丞臣孙崇望奉敕书
帝轩辕乘土德之运其臣曰 奢龙 祝融能辨方域以制
区夏帝妫氏禅陶唐之基其臣曰伯夷后夔能典礼乐
以和人神上古佐命之道(阙五字)焉三政嗣 (第 18a 页)
后世宰相兼三公之事
伏羲六佐 燧人四佐
陶渊明集圣贤群辅录金提主化俗鸟明主建福视默
主灾恶纪通为中职仲起为海陆阳侯为江海右伏羲
六佐见论语擿辅象明由必育成博陨丘右燧人四佐
黄帝六相三公
管子五行篇黄帝得六相而天下治神明至蚩尤明天
道故使为当时太常察地利故使为廪者 奢龙(通典注作苍龙) 辨东方为土师祝融辨南方为司徒大封辨西方为司
马后土辨北方为李(狱官也) 晋志黄帝置三公之秩以 (第 1b 页)
伏羲六佐 燧人四佐
陶渊明集圣贤群辅录金提主化俗鸟明主建福视默
主灾恶纪通为中职仲起为海陆阳侯为江海右伏羲
六佐见论语擿辅象明由必育成博陨丘右燧人四佐
黄帝六相三公
管子五行篇黄帝得六相而天下治神明至蚩尤明天
道故使为当时太常察地利故使为廪者 奢龙(通典注作苍龙) 辨东方为土师祝融辨南方为司徒大封辨西方为司
马后土辨北方为李(狱官也) 晋志黄帝置三公之秩以 (第 1b 页)
七使(释氏通鉴欲恚爱慢/无明见疑为丨丨) 六相(管子黄帝得丨丨而天/地治神明至蚩尤明乎)
(天道故使为当时太常察乎地利故使为廪者 奢龙 辨乎/东方故使为土师祝融辨乎南方故使为司徒大封辨乎)
(西方故使为司马后土/辨乎北方故使为李) (第 29a 页)
(天道故使为当时太常察乎地利故使为廪者 奢龙 辨乎/东方故使为土师祝融辨乎南方故使为司徒大封辨乎)
(西方故使为司马后土/辨乎北方故使为李) (第 29a 页)
原雍之原隰是也
冬官考工记天有时地有气橘踰淮而北化为枳此地
气然也
山海经西南黑水之间有广都之野爰有膏菽膏稻膏
黍膏稷百谷自生
诗纬含神雾大齐之地处孟春之位海岱之间土地污
泥流之所归利之所聚
春秋元命苞五星流为兖州钩钤星别为豫州昴毕散
为冀州分为赵国箕星散为幽州分为燕国营室流为
并州分为卫国参伐流为益州虚危流为青州天氐流
为徐州轸星散为荆州牵女流为扬州
春秋说题辞西乃金之位米为阳之精故西合米为粟
稻太阴精含水渐洳江旁多稻乃其宜也
管子黄帝得太常而察于地利得 奢龙 而辨于东方得
祝融而辨于南方得大封而辨于西方得后土而辨于
北方
又常山之东河汝之间蚤生而晚杀五谷之所 (第 12b 页)
冬官考工记天有时地有气橘踰淮而北化为枳此地
气然也
山海经西南黑水之间有广都之野爰有膏菽膏稻膏
黍膏稷百谷自生
诗纬含神雾大齐之地处孟春之位海岱之间土地污
泥流之所归利之所聚
春秋元命苞五星流为兖州钩钤星别为豫州昴毕散
为冀州分为赵国箕星散为幽州分为燕国营室流为
并州分为卫国参伐流为益州虚危流为青州天氐流
为徐州轸星散为荆州牵女流为扬州
春秋说题辞西乃金之位米为阳之精故西合米为粟
稻太阴精含水渐洳江旁多稻乃其宜也
管子黄帝得太常而察于地利得 奢龙 而辨于东方得
祝融而辨于南方得大封而辨于西方得后土而辨于
北方
又常山之东河汝之间蚤生而晚杀五谷之所 (第 12b 页)
翰林学士朝议郎尚书水部员外郎知制诰柱国赐
绯衣袋臣扈载奉敕撰
翰林待诏朝议郎守司农寺丞臣孙崇望奉敕书
帝轩辕乘土德之运其臣曰 奢龙 祝融能辨方域以制
区夏帝妫氏禅陶唐之基其臣曰伯夷后夔能典礼乐
以和人神上古佐命之道(阙五/字)焉三政 (第 1b 页)
绯衣袋臣扈载奉敕撰
翰林待诏朝议郎守司农寺丞臣孙崇望奉敕书
帝轩辕乘土德之运其臣曰 奢龙 祝融能辨方域以制
区夏帝妫氏禅陶唐之基其臣曰伯夷后夔能典礼乐
以和人神上古佐命之道(阙五/字)焉三政 (第 1b 页)
黄帝六相
蚩尤为当时(天云通鉴外/纪 风后) 太常为廪者(地/) 奢龙 为
土师(东/) 祝融为司徒(南/) 大封为司马(西/) 后土为
李(北/) (管子黄帝/得六相) (第 18a 页)
蚩尤为当时(天云通鉴外/纪 风后) 太常为廪者(地/) 奢龙 为
土师(东/) 祝融为司徒(南/) 大封为司马(西/) 后土为
李(北/) (管子黄帝/得六相) (第 18a 页)
古官也管子曰黄帝得祝融南方使为司徒少昊以
祝鸠氏为司徒舜之命契曰汝作司徒敬敷五教在
宽
司空
亦古官管子曰黄帝得 奢龙 辨于东方使为士师即
司空也少昊鸤鸠氏为司空舜典曰伯禹作司空
三台
傅子曰黄帝以风后配上台后土配中 (第 35b 页)
祝鸠氏为司徒舜之命契曰汝作司徒敬敷五教在
宽
司空
亦古官管子曰黄帝得 奢龙 辨于东方使为士师即
司空也少昊鸤鸠氏为司空舜典曰伯禹作司空
三台
傅子曰黄帝以风后配上台后土配中 (第 35b 页)
神鱼子英祠
列仙傅子英者舒乡捕鱼得赤鲤爱其色养之经年长
丈馀角翼皆具子英乘之飞升而去后归亦乘此赤鲤
人为立祠焉
黄帝六相
管子黄帝得六相而天地理风后明天道太常审地理 奢龙 辨东方祝融辨南方大封辨西方后土辨北方谓
之黄帝六相
崇玄馆学士
唐明皇置崇玄馆命生徒习道德经庄列 (第 7a 页)
列仙傅子英者舒乡捕鱼得赤鲤爱其色养之经年长
丈馀角翼皆具子英乘之飞升而去后归亦乘此赤鲤
人为立祠焉
黄帝六相
管子黄帝得六相而天地理风后明天道太常审地理 奢龙 辨东方祝融辨南方大封辨西方后土辨北方谓
之黄帝六相
崇玄馆学士
唐明皇置崇玄馆命生徒习道德经庄列 (第 7a 页)
于姬水。帝年十五,心虑无所不通,乃受国于有熊,袭封君之地。以制作轩冕,乃号轩辕,以土德王,曰黄帝。得 奢龙,
辨乎东方。得祝融,辨乎南方,得大封辨乎西方,酉之半也。得后土,辨乎北方。帝娶西陵氏于大梁,曰嫘祖,为
传
明
加传 加绎
葭姓部列传
汉
葭众
奢姓部列传
上古
奢龙
畬姓部列传
明
畬恭
娲姓蜗姓騧姓娃姓华姓亚姓斜姓耶姓 ……:绎,稷山贡士,嘉靖年任教谕。
葭姓部列传
汉
葭众
按《万姓统谱》:众,汉人。
奢姓部列传
上古 奢龙
按《管子》:黄帝得 奢龙 而辨乎东方,以为土师;得庸光而辨乎南方,以为司徒;得大封而辨乎西,以为司马;得后土而辨乎北,以之李行
明
加传 加绎
葭姓部列传
汉
葭众
奢姓部列传
上古
奢龙
畬姓部列传
明
畬恭
娲姓蜗姓騧姓娃姓华姓亚姓斜姓耶姓 ……:绎,稷山贡士,嘉靖年任教谕。
葭姓部列传
汉
葭众
按《万姓统谱》:众,汉人。
奢姓部列传
上古 奢龙
按《管子》:黄帝得 奢龙 而辨乎东方,以为土师;得庸光而辨乎南方,以为司徒;得大封而辨乎西,以为司马;得后土而辨乎北,以之李行
帝本纪》不载。按《外纪》:黄帝得六相,而天地治神明至风后明乎。天道故为当时,太常察乎。地利故为禀者, 奢龙
辨乎。东方故为土师,祝融辨乎。南方故为司徒,大封辨乎。西方故为司马,后土辨乎。北方故为李。
陶唐氏
陶唐氏
常,先大鸿以治民。又曰:黄帝得六相而天地治,神明至。风后明乎天道,故为当时太常,察乎地利,故为禀者。 奢龙
辨乎东方,故为土师。祝融辨乎南方,故为司徒。大封辨乎西方,故为司马。后土辨乎北方,故为李。
夏
益
夏
益
之职。
按《史记·五帝本纪》不载。按《外纪》:黄帝得六相,而天地治,神明至。太常察乎地利,故为禀者。 奢龙 辨乎东方,故为土师。
少昊金天氏设祝鸠氏为司徒,九扈为九农正。
按《左传·昭公十七年》:秋,郯子来朝
按《史记·五帝本纪》不载。按《外纪》:黄帝得六相,而天地治,神明至。太常察乎地利,故为禀者。 奢龙 辨乎东方,故为土师。
少昊金天氏设祝鸠氏为司徒,九扈为九农正。
按《左传·昭公十七年》:秋,郯子来朝
阳佚。
黄帝六相:《管子》黄帝得六相,蚩尤为当时〈天〉,《通鉴
外纪》云:风后,太常为廪者〈地〉, 奢龙 为土师〈东〉,
祝融为司徒〈南〉,大封为司马〈西〉,后土为李
〈北〉。
殷六臣:书君奭注伊尹,伊陟
黄帝六相:《管子》黄帝得六相,蚩尤为当时〈天〉,《通鉴
外纪》云:风后,太常为廪者〈地〉, 奢龙 为土师〈东〉,
祝融为司徒〈南〉,大封为司马〈西〉,后土为李
〈北〉。
殷六臣:书君奭注伊尹,伊陟